God doesn´t make mistakes

I det enskillda fallet är slutordets den gravida kvinnans.
så länge fri-abort-veckorna pågår. Hon avgör.
Valen som görs i de enskillda fallen påverkas dock
naturligtivs av tex hennes och faderns etiska
tankar ( de kan ju diskutera med varandra)
och även andra omständigheter.
Har då de närmast berörda enmer restriktiv
inställing till aborter är sannolikheten mindre
att det blir abort än om de har en helt annan
inställning.

Jag svarade bara på din fråga och tydliggjorde att
värderingar hos de enskillda är med i vågskålen
vid beslut. Det är värderingar jag vill disuktera.

Jag har "missionerat" med åsikten att jag
är glad att de med DS imin omgivning har fått födas
och försökt tala för sådana foster,  uppmuntra
till att värdera dem högt ,uttryckt åsikten
att jag stöder när  människor med sådant handikapp
 får födas.

För det första:De som mördat läkare som gjort abort är inte riktiga kristna.
Jag tycker inte man skall visa att det är felatt döda genom
att själv döda. Det är dålig pedagogik. och inte i linje med evangeliet.
"Älska era fiender och be fördem som förföljer er" säger Jesus.

För det andra: Man kan ha samma inställning till aborter och till
foster med Downs som jag även om man är tex ateist eller agnostiker.
En viss livsåskådning ärinte nödvändigtvis förutsättningen för en viss instälning
till de ofödda.

För det tredje: Eftersom jag tror att det kristna budskapet är i sina huvuddrag sant
(även om jag inte på alla detaljer är bland de mest bokstavstroende) så
gläds jag naturligtvis åt ju flermänniskor som kommer till tro på Jesus och
vill följa honom MEN-OBSERVERA MEN-för att ha samma inställning som jag
vad gäller ofödda, texofödda som drabbats av DSså behöver man inte vara kristen.

I tråden diskuteras ju utsortering av foster med handikapp, tex Downs, och
hur sorteras de ut-jo JUST GENOM ABORT!

Eftersom jag stöder linjen att inte göra abort,stöder de som gjort
det valet-liv  före döden, så skriver jag att jag är glad att de personer
jag har i min omgivning som har Downs fick födas. Jag beklagar
naturligtivis handikappet-som i o försig kan variera i grad, men
jag uppskattar personerna.

Jag använder överhuvud taget inte orden "rätt att" osv i diskussionen.
Jag diksuterar inte "vem som har rätt att besluta" det ena eller det andra.
Jag konstaterar bara att jag gläds åt när valet blir liv i stället för död
och talar för den åsikten.Sedan kan andra tala för andra åsikter.

Givetvis är jag INTE GLAD åt att de har själva funktionshindret men när
fostret redan är  till föredrar jag att liv väljs i stället för död.
Att jag formulerat mig så är bara ett sätt att uttrycka min åsikt att
jag stöder valet liv.Givetivs skullejag önska att foster inte drabbades
av några handikapp alls.

Jesus själv! Av frukten känner ni trädet säger han, apropå
det här med äkthet. Om jag säger att jag är Jesu lärjunge
men i hög grad handlar tvärt emot hans undervisning är det inte
mycket till lärjungeskap. Visserligen är ingen perfekt
och nåden behöves ju , men det finns ju ändå gränser.
Man kan inte avvika hur mycket som helst från Jesu etik
o samtidigt kalla sig kristen.

Det finns lägen där jag ser abort som det minst dåliga valet.
Antag tex att ett mdicinskt val står mellan kvinnans och barnets
liv. OM en kvinna som kalalr sig kristen och gör abort
verkligen är kristen eller inte måste man gå till det enskillda fallet
för att avgöra .Jag kan inte svara generellt på det.

Det var TS rubrik God doen´t make mistakes med mera
som knöt an till dessa saker + att Sarah f tillskrev mina
synpunkter här min livsåskådning i stort.

Sedan angående din sista mening:OM den Gud jag tror på
faktiskt finns så är det allas Gud även om alla inte tror på
denne Gud MEN OM JAG HAR FEL och om den Gud jag
tror på inte finns så är det varken min eller någon annas
Gud.

Till exempel att om ett foster tex är drabbat av DS så
är abort inte enda alternativet och att  jag stöder valet
liv i stället för död, alltså när fostret redan är till.

Det är inte så lätt att definiera "abortmotståndare" eller "abortanhängare".
Tänk dig abortfrågorna som ett koordinatsystem där den ena axeln
står för inställning etiskt och den andra för inställning juridiskt.Man kan
ha olika kombinationer av åsikter och vara inplacerad var
som helst i koordinatsystemet. Man kan ha väldigt många åsiktskombinationer
i fråga om aborter.

Genom att föräldrar inte väljer abort utan att
barnet får födas förståss. Det kan förståss
inte jag bestämma, men det är ju för att
vara med o påverka de allmäna attityderna
till foster  med tex Downs jag deltar i diskussionen.