Ni andra som är kristna, vad tycker ni om ateister?

haha nu försöker du allt snurra in mig i en spiral som jag inte kommer kunna ta mig ur. :P  

När det kommer till allsmäktighet, så handlar ju inte det om att Gud kan göra något ologiskt logiskt och tvärtom.  Utan det har med makt att göra.  Gud kan gå emot naturlagarna eftersom han är allsmäktig.  Gud kan gå emot den politiska makten här på jorden.  Gud kan gå emot de onda krafterna som vill förstöra osv.  

Jag har ingen uppfattning alls. Vi har fått en fri vilja. På vad man vill tro och inte tro.

Faktiskt inte..får ta och kolla upp den länken.  Tack för att du delar med dig.  Dock känner jag igen detta lite, det måste jag medge.  Men kan inte säga från vart.  

Nu blir det kaffe. =) 

ah, ok det kan jag acceptera.

Om Gud agerar i universum och dessutom bryter mot naturlagarna, borde vi inte kunna mäta effekterna av hans handlingar då?

Guds allvetande innebär inte nödvändigtvis predestination/fatalism. Att gud vet allt som hänt och allt som skall hända kan logiskt förstås om man tänker sig det som en konsekvens av att tid är en egenskap i detta universum. Om man utgår från att gud skapat universum har han även skapat tiden. Tid behöver inte vara någonting gud själv påverkas av. Det kan vara en ren abstraktion för honom. Man kan tänka sig det hela som en redan inspelad film som gud kan spola fram och tillbaka för att se vad som hänt och skall hända. Detta är inte samma sak som att gud bestämt allt som skall hända. Gud har givit människan en fri vilja och den använder vi som vi vill. Att gud har kunskap om att t.ex. jag kommer att använda min fria vilja att göra vissa saker är inte samma sak som att gud bestämt vad jag skall göra. Går jag mot röd gubbe och bli ihjälkörd visste gud förvisso att det skulle hända men det var ändå jag som tog beslutet.

Doktrinen om den fria viljan är nödvändig för att kunna försvara att livet är ett test med en efterföljande dom. Om man inte har något ansvar kan man inte heller dömas för vad man gjort.

Guds absoluta respekt för människans fria innebär kraftiga begränsningar för hur gud kan ingripa i människornas liv. Bönen t.ex. kan inte innebära mycket mer än en känsla av stöd för det val man själv kommit fram till. Gud kan t.ex. inte uppfylla en persons bön om hjälp för sitt drogberoende syskon, för det skulle innebära kränkning av syskonets fria val att knarka. En bön om att hinna med nästa flyg vid bytet i Köpenhamn icke heller, för det skulle innebära konsekvenser för de andra passagerarna. Böner om att stoppa våldtäktsmän och massmördare? Icke sa nicke. Etc etc. Den fria viljan är okränkbar.

Notera att detta är teologi. Filosoferna verkar å andra sidan vara hyggligt överens om att fri vilja är en chimär.

Föreställer mig snarare att jag  nog skulle få stöd i att orka acceptera de negativa konsekvenserna barnens  val skulle ge dem, än att jag skulle ändras i mig själv(och ja, jag är tyvärr alldeles för blödig för mitt eget bästa emellanåt).

Så du tror inte att Gud förhindrar katastrofer, botar sjuka eller besvarar böner?

att inte kunna vara lycklig när dina barn blir torterade är knappast att betrakta som "blödigt" för de flesta..

Vill du vara en person som inte lider när dina barn plågas?

 

Pga doktrinen om den fria viljan är guds möjligheter mycket begränsade. Åtminstone vad gäller att ingripa i människors liv. Naturkatastrofer är så vitt jag kan förstå en annan femma. Vi har ju inte så stora möjligheter att påverka plattektoniken. Att gud inte stoppade Hitler kan förklaras mha den fria viljan. Men tsunamin 2004 är ett uppenbart problem för teister. Gud visste att det skulle ske (allvetande), kunde ha hindrat det (allsmäktig), borde ha velat stoppa det (alltigenom god).

Vill?
Handlar ju inte om att vilja, utan om olika konsekvenser det vi gör/inte gör får.
Bäst då att göra allt för att försöka undvika plågan, dvs att Leva med Gud o. Hans Bud.