Troende och sex ?

Ok, är det Forn sed som din inriktning kallas? Du är nog en av de första som jag pratar med som hör till Astron. Har ni någon bok ni följer eller hur praktiserar ni er tro?

Ja du, varför är barn låtsaskompisar? Varför skapar människor traditioner? Varför ägnar sig folk åt "meningslösa" aktiviteter?
Det borde nog finnas svar där någonstans.

Liturgin i församlingen för min del har inget med sexualiteten att göra. Visst kan jag vid gudstjänst, syndabekännelse och när jag kan känna mig berörd av Den Helige Ande få känslostormar inombords som i vissa fall kan liknas vid känslor som man också upplever i en sexuell situation men någon sammankoppling till de båda områdena finns inte. Känslorna kan alltså på ett sätt vara de samma men beroende på varifrån de kommer och vart de riktas så tar de sig olika uttryck.

Skrev inte P-O Enqvist i boken Levis resa om Levi Pethrus att gudstjänsten kunde tjäna som ett substitut för sex? Ogifta kvinnor och kvinnor med dåligt sexliv kunde känna en sorts upphetsning och tillfredsställelse i den känslomässiga stämningen, de manliga predikanterna, symboliken med församlingen som Kristi brud etc. Jag har inte läst den själv, men minns någon sådan kommentar. Jag vet inte hur bra den analysen är.

Skrev inte P-O Enqvist i boken Levis resa om Levi Pethrus att gudstjänsten kunde tjäna som ett substitut för sex? Ogifta kvinnor och kvinnor med dåligt sexliv kunde känna en sorts upphetsning och tillfredsställelse i den känslomässiga stämningen, de manliga predikanterna, symboliken med församlingen som Kristi brud etc. Jag har inte läst den själv, men minns någon sådan kommentar. Jag vet inte hur bra den analysen är.

Skrev inte P-O Enqvist i boken Levis resa om Levi Pethrus att gudstjänsten kunde tjäna som ett substitut för sex? Ogifta kvinnor och kvinnor med dåligt sexliv kunde känna en sorts upphetsning och tillfredsställelse i den känslomässiga stämningen, de manliga predikanterna, symboliken med församlingen som Kristi brud etc. Jag har inte läst den själv, men minns någon sådan kommentar. Jag vet inte hur bra den analysen är.

Blev lite tokigt i förra inlägget, läs detta istället...

Jo du är rätt ute i din tolkning av PO:s bok. I sin undersökning av frikyrkorörelsens attraktionskraft finner han den (till skillnad mot statskyrkan) att den ligger i i dess kroppsliga och extatiska sätt att närma sig Gud (tungomålstalande etc). Samtidigt skiljer sig frikyrkorörelsen från statskyrkan genom sina strängare moral när det gäller sensualism och sexualitet i den världsliga tillvaron. Den spänningen går som en "orgelton" genom hela frikyrkorörelsen. Men PO gick ett steg längre och gjorde här ingen åtskillnad mellan könen i församlingen.  PO menar att hela församlingen "feminiserades", därav talet om "kristi brud" (som alltså inte har något att göra med Knutby-sekten, utan hänför sig til uppdelninge "den auktoritäre ledaren" och den "underdåniga" församlingen. Givetvis fanns det en tydlig genusordning i denna dikotomi). Predikanten/patriarken upplevde i sin tur gudstjänsten som impregnerad av sexualiserade inslag. Det verkar ha tett sig så, att med ju större emfas som rörelsen/predikanten tog avstånd mot diverse synder (spel, sprit onani, sex i njutbart syfte etc) ju större erotisk laddning blev det vid predikotillfällena. 

Så långt PO och hans tolkning av den exempelösa framgång som Lewi pethrus och frikyrkorörelsen hade i Sverige i början av förra seklet.

Det är ju fullt möjligt, att i takt med att "syndernas laddning" minskat (ex sexualskräcken) ute i församlingarna, så har också gudstjänstordningarna avdramatiserats. Det finns ju de som t o m menar att det är av detta skäl som frikyrkorörelsen i Sverige har tappat sin dragningskraft. Passionens ( i vid mening, alltså inte bara i erotisk mening)  kraft har minskat i församlingarna. Om detta stämmer må vara osagt.

Kommer att tänka på att i boken 1984, så förbjuds sex som inte syftar till fortplantning, med syftet att ifall människor inte lägger ner tid och energi på sex, så kommer de att lägga ner mer tid på annat, så som arbete, och att sexuell frustration på så sätt är en mäktig kraft som kan användas till saker.

Men, men, det var väl bara sci-fi? ;)