Ramadhan

Amiras mamma skrev 2009-09-03 10:14:08 följande:
Är det jag som ska passa sin tunga eller är det dina ayatollor som legitimerar sexuella övergrepp mot bebisar, hasch, heroin, prostitution och terrorism? Du ber mig läsa på medan du inte vet ett skit om den lära du omfamnat. Du vet inte ens vad som står i de shitiska böcker, ej heller är du uppdaterad om de fatwor som utfärdas av ayatollorna, hojatolorna och mullrna. Jag lade fram fatwor utfärdade av Khoi, Khomaini och Sistani, du tror inte på dem, nemas problemas men sög inte att de inte är sanna. Så vad är det jag ska läsa? Jag kan arabiska och läser de originala shitiska källorna medan Amiras mamma som inte ens kan arabiska siter här och ber mig läsa på. Gå tillbaka till länkarna och bilderna så får du se vad dina ayatollor sysslar med. Du borde ställa dessa ayatollor mot väggen och kräva att de slutar förnedra er anhängare. Be dina mullor upphäva dödsdomen som din Khomaini utfärdade mot Rushdi så får gubben leva i säkerhet utan att behöva leva under beskydd. Be dina ayatollor upphäva Khomainis fatwa om att det är tillåtet för byxmyndiga män att pilla på flickebebisars könsorgan, be din Sistani förbjuda rökning och frukta Allah, be ayatollorna fördöma Khoiis fatwor som tillåter heroin och opiumodling, be dina ayatollor att förbjuda prostitution så blir det mindre övergivna bebisar man brukar hitta på soptoppar. Så säg mig vad är det i dina inlägg som räknas som argument? Det är bara nonsens, ingenting i dem som är vettigt. Du tror att med dina svar som "nej det är haram" räcker som motargument. För att du skall uppfattas som seriös skall du lägga fram bevis som fördömer allt det gräsliga jag tog upp som dina ayatollor glatt delar fatwor på.

Sanningens väg skrev 2009-09-04 10:33:07 följande:
Man bör inte. Om kvinnan inte klarar att fasta under grav och amningen så bör hon avbryta sin fasta. En del skolor menar att hon får ta igen fastan vid senare tillfälle medan andra menar att hon inte behöver göra det för grav och amning inte är sjukdomar. Det är alltså bara de som är sjuka och på resande fot som får ta igen fastan senare.

Amiras mammaJag tror alla som har läst dina inlägg märkt att du vänder kappan efter vinden. Det finns mycket lögner och hyckleri i dem också och jag ska sammanfatta det så blir det ännu tydligare;1. Du påstår att Khomaini, Khamenaei och Khoi inte har samma status och kunskaper som Sistani. Detta är antingen en lögn eller ett naivt uttalande. Alla dessa tre personer är ayatollor med samma utbildning och status. Skillnaden är som sagt att Khomaini har fler anhängare än Sistani med tanke på det stora antalet shia i Iran jämfört med Irak. Ayatollornas fatwor som tillåter prostitution, hasch, heroin och opiumodling, sexuella övergrepp mot bebisar har jag redan lagt in länkar på och behöver inte göra det igen. 2. Du skrev att du följer Sistani, fine. Enligt din Sistani får man röka, även under Ramadhan bara man begrnsar det till 3 cigaretter. (länk på det postade jag innan).3. Mut´a det tillfälliga äktenskapet som din lära påbjuder och som du förkastar är inget annat än prostitution. Kvinnan och mannen träffas för att ha sex och mannen betalar kvinnan. I Sverige är prostitution illegal men svenska myndigheter har inte uppmärksammat den prostitution som shia praktiserar, det gör mig skit förbannad. Kolla denna dokumentär om det tillfälliga äktenskapet som används om motsvarande till prostitution i Iran, jäkligt lustigt av den shitiska läran att legalisera knulleri och samtidigt hänga sexförbrytarna www.persian.asia/videos/persian-documentary -temporary-marriage-and-prostitution4. Om det är profeten och imamerna ni följer borde ni förbjuda mut´a. Profeten och Ali förbjöd det enligt era hadither, varför fortsätter ni knulla utanför äktenskapet mot betalt? 5. I två av dina inlägg kallade du Al-Sadr för extremist, nu har du ändrat dig och tackar för hans insatser i Nadjaf. Så bestäm dig, är han hjälte eller är han extremist? 6. Det finns inga salafiter i Nadjaf. Amiras mamma är duktig på att hitta på saker och ting för att försköna den shitiska läran. Tillägger att hon har aldrig varit i Nadjaf och vet inte ett skit om den staden. 7. Al-sader genom en av hans fatwor tillåtit knark genom att röka hasch. Han är dessutom inte den förste i sånt. Ayatollah Al-Madjlisi brukade röka hasch även under den icke obligatoriska fastan. Ayatollah Khoi tillät även heroin och opiumodling. Amiras mamma,Om allt det jag skrev ovan är osanningar bör du reda ut, inte genom tomma ord utan du bör lägga fram fatwor som motbevisar det. Lägg fram fatwor till dessa ayatollor som förbjuder allt det jag nämnde. Här med blir det ett sista svar till dig så länge du inte styrker dina uttalande med fatwor från ayatollorna. Ok?

Amiras mamma skrev 2009-09-04 12:32:53 följande:
Ok och det betyder?

Amiras mammaSer igen att du inte lade fram något som motbevisar ayatollornas fatwor som legaliserar prostitution, hasch, rökning, heroin och sexuella övergrepp mot bebisar. Med det avslutar jag diskussionen med dig. Det finns liksom inget mer att bidra med. Länken funkar för den som vill se, klicka dig fram sedan sök efter prostitution. Annars kan man hitta dokumentären på

Khomaini gjorde inte fel i att legalisera prostitution. Alla dina ayatollor tycker samma sak. Dina shitiska källor anser det en del av religionen. Du själv förkastar mut´a och många fler shia gör samma sak.

Amiras mamma skrev 2009-09-04 13:46:39 följande:
Ja man bör inte. Det är många timmar fastande och det kan medföra risker för mamman och barnet. Varför svarar du på att du fastar, har nån frågat dig?

Amiras mamma skrev 2009-09-04 12:32:53 följande:
Blir du inte orolig för ditt barn? Tycker du inte att din kropp är tillräckligt utsatt för påfrestning?Observera att jag inte hoppar på dig och dina val. Jag vill bara förstå.

Amiras mamma skrev 2009-09-05 10:56:56 följande:
Fast slopa fastan gör man väl ändå inte? Utan man tar väl igen den sedan? Jag tycker att du säger emot dig själv i dessa två meningar;Först skriver du:"men Allah har inte gett gravid en anledning att slopa fastan för ingenting..man måste ha en anledning eller känna sog orolig för att får skippa fastan."Sedan skriver du:"Men Allah vet att jag fastar för han har beodrat det och skulle något hända mig eller barnet pga så är det Guds vilja".