Vad tycker du om brudöverlämning av pappa i kyrkan?

Jag röstade "ANNAT-Nämligen", för jag anser att detta inte är den viktigaste frågan angående vigslar i kyrkan. Jag störs inte så mycket av "brudöverlämning" - som man kallar det, men å andra sidan är detta väl mera av en anglosaxisk tradition än vår germansk-nordiska. Det känns inte ursprungligt svenskt. - och jag skulle inte själv välja det.

DÄREMOT - som djupt troende och aktiv i Svenska Kyrkan i utvalda teologiskt konservativa församlingar, och även aktiv inom andra samfund, bla Katolska Kyrkan (då jag är för kristen enhet-ekumenik över samfundsgränserna) så är jag faktiskt emot att kyrkan viger icke troende icke kyrkoaktiva par som prästen inte känner.

Jag vill ha det som ute i Europa där den juridiska vigseln är borgerlig-sen ev kyrkligt tillägg

Jag är inte heller någon anhängare av brudöverlämning. Det känns inte svenskt eller över huvud taget germanskt - snarare anglosaxiskt, som blivit vanligare här pga den anglosaxiska dominansen i film-media, pga Hollywood/bio/Tv. Vi är svenskar.

Men sedan tycker jag framför allt att det är hyckleri när icke troende par gifter sig i kyrkan-oavsett om de har brudöverlämning eller inte. Kyrkan skall. som jag vill, inte vara ett serviceföretag för ceremonier åt icke troende som inte är intresserade av det egentliga budskapet.

Bla därför är jag för att Sverige inför samma system som i andra länder i Europa, där den juridiskt giltiga vigseln alltid är borgerlig. Sedan kan man om man så önskar ha en vigselgudstjänst i kyrkan som frivilligt tillägg. Det är vanligt ute i Europa att man först går till rådhuset och sedan till kyrkan, inte alltid på samma dag men  det kan vara det.

Då tror jag att fler icke troende par skulle nöja sig med den borgerliga vigseln, och då skulle man komma ifrån åtminstone en del av det hyckleri det innebär att lova trohet inför en Gud man inte tror på.

Lite elakt har det sagts att svensken kommer till kyrkan 4 gånger, och 2 av gångerna bärs hon/han in. Jag som troende aktiv i Svenska Kyrkan, i lite mer konservativa församlingar, skulle önska att kyrkan sågs mera som förmedlare av tro än som ett serviceorgan för ceremonier.

Fast det är ju ingen mänsklig rättighet att ha en vigsel i någon annans lokal och med någon annan som vigselförrättare om den inte är med på hur det görs. Rent principiellt vad gäller äganderätten till lokal och vad gäller arbetstid för vigselförrättare.

Frågan är om det inte är mera anglosaxisk tradition än svensk och i övrigt germansk. Vi tillhör den mer germanska sfären, inte den anglosaxiska.