Är du för eller emot dödsstraff?

Jag är generellt emot dödsstraff. Jag håller med Flaming Red.

FRÅGA TILL ER  SOM ÄR FÖR DÖDSSTRAFF:

Antag att din dotter eller son faktiskt visade sig vara skyldig
till något av det ni anser skall vara belagt med dödsstraff;
Skulle ni då också konsekvent säga "jag är för dödsstraff och tycker
hon/han skall avrättas" eller skulle ni hellre se att domen omvandlades till
till exempel fängelse?

Jag skulle faktiskt , om jag hade ett barn som gjort sig skyldig till
grövre brott, ändå älska mitt barn, men samtidigt hata det han/hon gjort.
Jag tar exempel av Jesus. Jag tror Gud hatar synden men älskar syndaren.
Jag skulle föredra fängelse framför avrättning och att jag kunde besöka
honom/henne och skulle hoppas att han/hon skulle förändras med tiden och ångra
sig och få arbeta hårt för samhället. Jag tror att människor akn förändras
och jag tror på förlåtelse.

Dessutom tror jag inte att vi "hederliga" medborgare är så
perfekta heller. Alla människor har sina fel och jag gillar inte tanken
på att  vissa  människor är onda o resten goda. Så enkelt
är det inte. Jag tror ingen är allt igenom 100% god och ingen
allt igenom 100% ond.

Men att tycka att ens barn skall avrättas:Är det att älska sitt barn?

Jag skrev inte att jag var emot att lagföra personer som begått kriminella handlingar,
men jag föredrar fängelse( inklusive arbete för samhället) framför avrättning. En av de ledande
profilerna i den amerikanska anti-dödsstraffsröreslen är pastor, pastor Joe Ingle
som jag hörde tala mycket väl på en manifestation mot dödsstraffet  som Amnesty hade i Stockholm
för ett antal år sedan. Sedan gick vi till olika ambassader för länder med dödsstraff med brev till ambassaderna.

Som kristen tror jag att en person kan förändras, ångra sig och förändras. Jag är emot avrättningar
liksom jag är emot annat våld. Jag är däremot inte mot att tex polisen är beväpnad eftersom det
kan uppstå situationer när ingen annan utväg finns än att skjuta eller använda batong osv,
men våld är i mina ögon något man bara tar till när absolut inga andra utvägar finns. En person
som avrättats är redan oskadliggjord, redan i fångenskap och utgör inget dirrekt hot
bara genom att leva. Jag betraktar avrättningar som onödigt våld.

Jag vet att det finns kristna som är för dödsstraff, tex i USA, men det ingår så att säga i det
amerikanska kulturmönstret. Jag tror det stora stödet för dödsstraff-stor procent i USA
- är mer en kulturell grej än religiös. Faktum är att bland kyrkligt aktiv aamerikaner har jag för mig
jag såg nå´n undersökning som visade att procenten dödstraffsanhängare var lägre än bland medelamerikanerna.

Det är inget hyckleri. Jesus predikar omvändelse och bättring.
Jag brukar ofta ta upp exemplet med äktenskapsbryterskan
i Johannes 8:7 där Jesus räddar henne från bokstasvlig stening.
("Den som är utan synd kan kasta första stenen")
Däremot "stenar" han hennes handling. Han uppmanar henne
att leva ett annorlunda liv och följa biblens samlevnadsetik.

Jag är visserligen protestant o påven katolik, men förre påven
vädjade för benådning av dödsdömda och omvandling av domarna
vid mer än ett tillfälle vill jag minnas. I den frågan var han min broder.

Vart vill du komma med det citatet?
Menar du att jag har så stora fel så jag inte bör föra fram min åsikt
i dödsstraffsfrågan? jag har förvisso många fel, men i motstånd mot
dödsstraffet så talar jag för barmhärtighet , inte för dömande.

Förvisso måste samhället ha lagar och vi måste ha polis, domstolar och
fängelser med mera , men jag är mot dödsstraffet och trenden i världen har ett tag varit
att allt fler länder avskaffat dödsstraffet formellt eller åtminstone i praktiken.

I Sverige genomfördes sista avrättningen 1910.

Det står inte i bibeln att dödsstraff skall gälla i alla tider och länder.
Däremot  står det om dödsstraff i samband med det tidiga
israelitiska samhället och Mose lag.

Vad gäller kvinnan i Johnnes 8:7 som Jesus inte menade skulle
avrättas bokstavligen så fanns det de som tolkade annorlunda
och menade ungefär liksom du att för vissa brott  föreskrevs generellt
och mer tidlöst dödsstraff . Något som gäller tidlöst o generellt är
GT:S etik. Jesus manar kvinnan till ett annorlunda liv , men menar
inte att hon ska stenas.

Jag plockar inga russin. Jag ser på Jesus Kristus.

Här är ingen russinplockning. Jag nämnde bara att i DEN frågan tyckte jag
samma som förre påven Johannes Paulus. Jag är protestant och stöder
användning av preventivmedel. jag är ICKE katolik. Vad gäller aborter
känner ajg stark sorg över Sveriges internatrionellt mycket höga abortsiffror o
önskar det fanns ett förebyggande arbete värt namnet som tex i Norge eller Finland.

Jag är ingen hippie och det är inte Jesus heller. 

Men Jesus då? Som kristen tror jag ju att han gör en rätt tolkning av
GT då han väljer att inte stena äktenskapsbryterskan boktsavligt
utan att "stena" hennes handling i stället.

Det är alltså inte rusinplockning , utan en ärlig tro att GT skall läsas
i ljuset av NT. Hur skulle jag kunna vara kristen och bortse från Jesus själv
som är centrum i kristendomen?