En käftsmäll till undergångsprofeterna

Det är synd att du inte kan eller vill jämföra hur man hanterar rädslor i sig utan istället går all in på att jämföra det man är rädd för, vilket inte var min avsikt. Jag försökt lyfta diskussionen ett snäpp ´, men jag förstår att det inte föll i god jord.

Jag står för att jag har uttalat mig med stöd av de du menar verkligen har något att säga om saken - hur det nu kan ses som ett försök till falsk cred är mer än märkligt då jag hela tiden pekat på källor. Men om jag ska ha skit för att jag pekat på de som har ngt att säga om saken så är det väl så det är. VEm som nu ska lastas för det har vi olika åsikter om.Jag förstår att mina hänvisningar till, referat och citat från poliser, utredare och andra som har fakta i frågan kan upplevas som kategoriska. Verkligheten kan vara svår att möta då den inte ger med sig utan är vad den är.

Men att ställa dem i relation till något annat är sällan fel.

Till exempel mår oftast min flygrädda faster bra av att få höra hur stor risken är för att hon ska råka ut för en flygolycka.

Folieparabolhögern däremot - den skulle väl mata henna med bilder på flygkatastrofer, det tror jag bara skulle förvärra hennes rädslor.

Det är mer än ett förmodande. Jag upplever att det är något som sker hela tiden och något som ökar.  I kölvattnet av detta så ökar extremistiska strömningar i samhället och i extremismen finns det verkliga hotet mot vårt samhälle. 

Just det, jag hade glömt att presentation av fakta, alltså hur det förhåller sig i sak, upplevs som ett personligt hån mot vissa personers egna känslor.

Det verkar som en skör självbild bestämmer hur världen ska beskrivas. Vi ser det tex i Trumps påståenden om antal besökare på hans installationstal.

Det är samma typ av kränkta känslor som bidrar till våldet inom gängen och nätverken.

Kränktheten i anklagelserna då de egna känslorna upplevt trampats på vet inga gränser.

'det är synd om vurmare och svans' för att parafrasera Strindberg

Hur som helst är det klokt i diskussionen att skilja på fakta om företeelser och på brottsoffers reaktioner/känslor samt på allmänna och specifika personers känslor.