Nu har den här ungen antagligen redan blivit döpt, men jag måste ändå kommentera att hela resonemanget är knasigt. Man döper ju barnet för att det ska bli medlem i en kyrka, och man kan ju inte välja kyrka efter om man får igenom sina idéer om hur själva dopceremonin ska se ut där - eller inte. Doper är något mycket större.
Jag tror inte att en frikyrkoförsamling som har barndop - långt ifrån alla har det - skulle säga nej, för det är ju för BARNETS skull och de skulle vara glada över att få en ny medlem. Men de skulle nog tycka att det var väldigt underligt om ni inte var intresserade av att komma dit något mera efteråt. I frikyrkorna är ju folk engagerade, det är inte som i SvK där många utnyttjar dem bara för dop, begravningar och vigslar och kanske lite stämning på julafton.
Och även vad ett "enskilt dop" i Svenska kyrkan beträffar, så ska du vara medvteten om att det också är en gudstjänst, som följer den vanliga liturgin för en gudstjänst, bara att man plockar in dopceremonin också och anpassar lite av det övriga med särskilda psalmer som passar på ett dop och så. Men det är i första hand en gudstjänst, och kommer det några kyrkobesökare dit - som ni inte känner - och vill vara med så får de vara det, och det måste du finna dig i.
En kyrka är inte en serviceinrättning och en präst är inte en ceremonimästare. Och en gudstjänst är en gudstjänst. Punkt.
