oOHalalOo skrev 2010-08-29 21:54:46 följande:
Ni syftar till dem som står med fötterna i två läger. Eller både vill äta kakan och ha den kvar, går att uttrycka på olika sätt.
Det är ju bra, då är det bara att jobba på, för de som accepteras på arbetsmarknaden, trots att de är muslimer, så det låter ju väldigt bra.
Om det är fel att rösta så spelar det väl ingen roll 'hur Islam ser på det' utan det blir ju i så fall Allah (swt) som avgör det när den dagen kommer.
Man kan som muslim följa Shari'ah rätt bra i det svenska samhället, inget som man måste rösta fram. Det handlar ju snarare om vetskapen om att Shari'ah är så mycket mer än brott och straff, utan är ett sätt att leva och det kan man göra i till stor del i det svenska samhället. Det handlar mycket om moral och etik och vett och etikett, vilket man inte behöver trampa svensk lag på tårna för att följa. Så ser inte den problematiken som en del icke-muslimer verkar göra.
Vi som står med fötterna i båda läger? Du får fortfarande utveckla vilka vi är...
App app försök inte byta samtalsämne nu och ta på dig nån offerroll. Det enda jag undrar över är hur islam ser på att muslimer som aktivt väljer att arbeta som upprätthållare av lagar i icke-muslimska länder. Du ägnar ju vanligtvis inlägg efter inlägg åt att förklara för oss hur islam ser på saker och ting, så det kan väl inte vara något problem nu?
Ett exempel på ett problem jag ser för en muslim yrkesaktiv i svenskt rättsväsende: Det bråkas högljutt i en lägenhet. Polis kommer till platsen. Bråket gäller att familjens sextonåriga dotter har en relation och även är sexuellt aktiv med pojkvännen. Enligt svensk lag är deras relation helt laglig, föräldrarna har dessutom inget att säga till om vad gäller dotterns sexliv. Polisens uppgift blir då att förklara detta för föräldrarna. Hur ser islam på att en muslim aktivt har valt att arbeta med att upprätthålla ett system som ibland uppfattas som omoraliskt?