Jesus Mirakel Tråd 3

Nu blev jag nyfiken och vill ställa en fråga till dig: Vad skulle kunna övertyga dig?  

Hmm okej!  Men hur ställer du dig till det som jag skrev om i din tråd, det som står i Talmud om offret innan templet förstördes?  Detta är en källa som kommer från judarna - som bekräftade att Gud gav ett nekande svar från år 30 e Kr tills templet förstördes år 70!

Hur ser du på den källan? 

Här kan du finna lite information och ha lite att gå på när du söker efter svaret! =)

 http://www3.telus.net/public/kstam/en/temple/details/evidence.htm

Svar Ja, det tror jag!:)  När det kommer till Gud och hans handlande så tror jag på exakt allt som Bibeln säger!  

hehe hur menar du nu? 

Jobbigt? Absolut inte!:)  Jag är medveten om att evangelierna och breven skrevs efter Jesus död - men är ganska så övertygad om att de skrevs innan år 70 e kr.   

Två saker som enligt mig tyder på det! 

1. Lukas nämner inte kriget mellan romarna och judarna som (en faktiskt händelse) vilket  han säkerligen skulle ha skrivit ned om det faktiskt hade skett före han skrev Apostlagärningarna.  I Apg, så skriver Lukas mycket om både romarna och judarna, tex. skrev han om Kejsar Cladius som utvisade judarna från Rom och som skedde någongång på 50 talet. (apg 18:2)  Att Lukas då medvetet skulle ha valt att inte ta med det här kriget som resulterade i att hela Jerusalem förstördes och att templet rasade - ser jag som ganska så osannolikt.  

2. Lukas nämnde inte Paulus eller Petrus martyrdöd som skedde under Neros regerande på 60 talet. Samtidigt så nämnde Lukas både Stefanos och Jakob (Johannes broders) martyrdöd.  Om Petrus och Paulus dog innan Lukas skrev ned apostlagärningarna så vore det konstigt att han inte tog med huvudpersonernas martyrdöd.  

Enligt mig så tyder dessa två saker på att de ännu inte hade skett - när Lukas skrev ned apostlagärningarna.  Eller vad tror du?

Att han skulle ha skrivit Apostlagärningarna redan på 30 talet tror jag dock inte eftersom Lukas nämner saker som skedde på 50 talet.  Som tex. detta med judarnas utvisning från Rom av Claudius.  Dessutom skriver Lukas detta: " När två år ha­de gått ef­ter­träddes Felix av Por­ci­us Festus. Ef­tersom Felix vil­le hålla sig väl med ju­dar­na lät han Pa­u­lus stan­na kvar i fäng­el­se. Apg 24:27 

Festus blev prokurator år 59 e Kr.  
http://en.wikipedia.org/wiki/Porcius_Festus 

Alltså måste Lukas ha skrivit Apostlagärningarna minst 2 år senare eftersom han också skriver att Paulus befann sig i Rom i två år.  

 

Ja absolut gör jag det! :)

Just sådana här typer av frågor brukar oftast tas upp!  Och det finns något som ni måste lära er när det kommer till Kristendomen.  Det finns en anledning till varför de två delarna i Bibeln kallas för "Det gamla testamentet" Och "Det nya testamentet"  Och den anledningen är Jesus på Korset.  

När Jesus levde här på jorden så predikade han i ord och gärningar, han gav oss bergspredikan där han faktiskt skärpte lagen ytterligare. Jesus talade där inte  om de utförda gärningarna - utan om det som finns i vårt hjärta, vårat inre som är upphovet till våra gärningar.     Det Jesus gjorde var att han kom för att förändra oss - rena våra hjärtan från onda gärningar - så att vi i Kristus kan utföra de goda gärningarna som är Faderns vilja och leva i gemenskap med Gud.  

För att Jesus skulle kunna sända den Helige Ande till sina lärjungar - så dog han för sina vänner.  När han dog för våra synder på korset - så trädde det nya förbundet i kraft.  Från början kom Mose med Lagen - Lagen var en övervakare tills Kristus kom, Men så kom Kristus med Nåden och Sanningen.  Kristus är slutet på lagen, där kärleken är lagen i dess fullhet.  Med andra ord så är vi nu under nåden genom Kristus Jesus - och skall därför leva i kärlek.   Man skulle kunna lägga upp det såhär:

Mose = Lagen.  
Jesus = Den helige Ande.