Mångkultur

Jag förstår inte hur vi ska kunna ha en "monokultur" när det finns så många olika i landet. Inte ens "gamla" svenskar har en och samma kultur.

Det som räknas som brott i Sverige ska givetvis beivras och straffas, även om det inte räknas som brott i invandrarnas hemländer.

I skolorna ska man predika (gärna hjärntvätta) barn till jämställdhet och demokrati och fördöma olika moral för könen, könsstympning, tvångsäktenskap och hederskultur. Där har svenska samhället möjlighet att påverka. Men det gäller att inte lärarna är för respektfulla gentemot föräldrarnas kultur då.

Friskolorna gör att föräldrarna ses som "kunder" och de kan hota att ta barnen ur skolan (som då förlorar pengar) och sätta dem i t ex muslimska friskolor. Detta  med kommunaliseringen och privatiseringen anser jag vara ett stort misstag.

Men vad menar du? Att alla som kommit ska skaka av sig sin kultur, sina värderingar, sin religion m m och försöka bli så svenska som möjligt?

Vad säger du om judarna då som under århundraden hållit fast vid sin religion o kultur?

Rår de själva för att de blivitförföljda?

Mustafa Panshiri: Får inte vara rädd för friktioner

? Vi kommer aldrig att fullt ut lyckas med integrationen om vi inte kan få alla att skriva under på värden som allas lika rättigheter och skyldigheter, jämställdhet och vad yttrandefrihet innebär. Om vi kan få alla att vara överens om de sakerna, kan vi hitta en väg framåt och då kan vi också vara olika varandra på de områden vi inte behöver vara överens.

Likt assimilation är det mångkulturella samhället ett omdiskuterat begrepp. Hur ser du på den debatten?

- När jag är ute och föreläser om integration frågar jag alltid publiken: Vill du leva i ett mångkulturellt samhälle och om svaret på frågan är ja, vad är det specifikt med det mångkulturella samhället du tycker om? Vad är det med afghansk, eritreansk och somalisk kultur som du tror kommer berika vårt svenska samhälle? Min regel är att ingen får svara något om mat eller dans. Jag har varit runt i över 100 kommuner och oftast har det blivit helt knäpptyst.

....

- Många svenskar tycks älska det mångkulturella samhället samtidigt som de inte verkar vilja ha det i sin närhet. Det blir som en kärleksrelation på avstånd. Man har en så fin bild av sin älskade att man inte vill riskera att förstöra den genom att träffa personen i verkligheten

https://tidningen.nu/mustafa-panshiri-far-inte-vara-radd-for-friktioner/

De kristna som mördade hundratusentals människor i Rwanda på 90 talet eller kristna i USA som hatar homosexuella läser samma bibel som kristna i Sverige. 
ä

Luai Ahmed, fd muslim som flydde Al Qaida och Jemen för Sverige:

Vilket dravel. Ingen från vänster har hyllat våld mot kvinnor. I själva verket är mäns våld mot kvinnor ett problem i alla kulturer, även den svenska. Se bara på den här SD-politikern som legitimerar våld mot kvinnor baserat på hur kvinnan utrycker sig..

 

 

Ja, det finns människor från olika kulturer som bär med sig värderingar som kan vara kvinnofientliga. Men våld mot kvinnor är inget som "importerats" till Sverige  det är ett djupt rotat samhällsproblem som alltid funnits här. Svenskar misshandlar också kvinnor, och det sker i alla samhällsklasser.

När jag nämner en SD-politiker som exempel så handlar det om att visa att kvinnofientliga attityder inte är knutna till en viss kultur eller nationalitet, utan förekommer överallt , även bland svenska politiker. 

Här är ytterligare exempel från den aktuella SD politikern. 

 

[...]

Varje år mördas ett strort antal kvinnor i Sverige och inte sällan är gärningsmannen som i det här fallet svensk. [...]

Det är kontraproduktivt att göra mäns våld mot kvinnor till en "kulturell företeelse". Forskning visar att både utlandsfödda och inrikesfödda män begår våld i nära relationer i proportion till sin andel av befolkningen.

 

Den gemensamma nämnaren när det gäller våld mot kvinnor är alltså inte någon särskild kultur, religion eller ursprung. Den gemensamma nämnaren är män.

 

Problemet är strukturellt och handlar i huvudsak om maskulinitet, makt och samhällsstrukturer, och i lägre grad om var någon kommer ifrån, personens kultur eller religion. 

Om du läser vad Killbill skriver så handlar påståendet enbart om mäns våld mot kvinnor, inte hästars, hundars eller kvinnors våld mot kvinnor.

du upprepar bara samma smörja som vänsterfeminister gjort i flera år, de som aldrig kunnat argumentera för sin sak trots att de har över 20 års våldsforskning som argument.

Den gemensamma nämnaren är män. maskulinitet...

några av bästaste argumenten i landet där kvinnor begår våld mot kvinnor i nära relationer ungefär motsvarande sin proportion till sin andel av befolkningen, att man har blivit tvungen att förneka våld i samkönade relationer för att kunna skylla allt på ett kön och patriarkatet ju bara en konsekvens av att ha hjärtat på rätta stället när man låtsasforskar i en ideologisk ekokammare.

Den one size fits all förklaringsmodell du klämmer in hela världen i håller ju inte ens i landet du bor i.

Var har jag påstått att hedersförtryck är samma sak som mäns generella våld mot kvinnor?

Jag diskuterar på ett övergripande plan, mäns våld mot kvinnor, ett stort samhällsproblem som forskning visar förekommer i lika stor utsträckning bland svenskfödda som bland utlandsfödda män, sett i relation till befolkningen.

Hedersförtryck är något annat. Detta är också ett mycket allvarligt problem och det är betydligt vanligare i vissa kulturell kontexter, även om det också förekommer, om än mer sällan, bland svenskar.

 

Jag menar att den som svarade på Killbills inlägg inte förstod  texten.

Mäns hat mot kvinnor finns att läsa i var och varannan tråd här på FL.

Var det inte någon som nyss skyllde på kvinnor i fråga om mäns våld mot kvinnor, och någon annan som spydde ur sig någonting nedlåtande om vänsterfeminister där våldet politiseras - till skillnad från att påstå att våldet är kulturellt betingat.

Hatet mot kvinnor och invandrare finns till stor del i samma politiska subkultur. Jag vet inte om det finns någon statistik på politisk tillhörighet och våld mot kvinnor, statistik relaterat till kulturell tillhörighet verkar det ju finnas enligt Killbills inlägg om jag förstod det rätt.

Incels, etnonationalister, misslyckade arga unga och gamla män verkar vara överrepresenterade i fråga om hat mot kvinnor och invandrare i alla fall om man ska tro de som skriver bla här och på delar av andra forum.

Major new study reveals key insights into incel community



Ethnic diversity: The study included a diverse ethnic representation, with 58% white and 42% identifying as people of colour.





Political orientation: On average, incels positioned themselves slightly left of centre politically. This challenges the common assumption that incels are predominantly aligned with far-right ideologies.



Socioeconomic backgrounds: Participants came from diverse socioeconomic backgrounds, with 40.6% identifying as middle class and 27.1% as lower-middle, challenging the notion that incels are predominantly from lower socioeconomic backgrounds.

https://www.swansea.ac.uk/press-office/news-events/news/2025/05/major-new-study-reveals-key-insights-into-incel-community.php

Våld i islams namn ? två kvinnor berättar

---
När Zainab först kom till Sverige från Syrien i samband med flyktingvågen var kraven från hennes make tydliga. Hon skulle inte synas eller höras i ?de otrognas land?. Hon skulle inte studera, jobba eller ha tillgång till pengar. Gick hon ut skulle hon vara klädd i svart, i lager på lager från topp till tå.

---
Varje steg Zainab tog kontrollerades med hjälp av våld, förnedring och hot om att Gud ska straffa henne för att hon går emot islams lära. 
-----

Sumayya växte upp i en religiös familj i södra Sverige. Innanför hemmets väggar blev hon slagen av både manliga och kvinnliga familjemedlemmar. 

Det dröjde tills hon blev äldre innan Sumayya förstod att hon levde under hedersförtryck

---
Det finns också en kollektiv koll på en. Då kan det vara en granne som ser från balkongen att du till exempel är ute en viss tid och berättar det.

https://www.expressen.se/nyheter/sverige/vald-i-islams-namn--tva-kvinnor-berattar/

Om du läser vad Killbill skriver så handlar påståendet enbart om mäns våld mot kvinnor, inte hästars, hundars eller kvinnors våld mot kvinnor.

Jag tvivlar på att de, som inte tål de på andra sidan av det politiska spektrumet 
för att de inte har samma värderingar är så dumma att de fortfarande inte förstått konsekvenserna av att, inte bara blanda mängder med folk från olika kulturer som har väligt olika värderingar utan också släta över och förneka de problem som
deras egna sida av politiska spektrumet påstår sej kämpa mot.

"Se bara på den här SD-politikern..."

Jag tror du har större problem med att den som legitimerar våld mot kvinnor är SD-politiker.

 

Att det finns folk med kvinnofientliga attityder i hela världen är en självklarhet som inte behöver nämnas.

Du vet att hedersförtryck är ett importerat samhällsproblem, du vet att en religion 
som kan få ensamstående mammor att vilja döda sina döttrar för att slippa bli dömda i livet efter detta, eller för att slippa få klanen på sej inte är jämförbart med dina exempel som du använder enbart för att kasta skit på SD och du vet vilka det är som lider mest av det.

Jag vet att inget av det är en news flash för dej.

Det finns en djupt rotat röta inom en del av vänstern där avsikten man ger ett sken av att ha är viktigare än resultatet och inom den finns det en väldigt misslyckad ide om multikultur som verkar vara mycket viktigare än de som ska leva i den, det kanske är bara jag men jag tycker att det är något äckligt falskt med det.

du upprepar bara samma smörja som vänsterfeminister gjort i flera år, de som aldrig kunnat argumentera för sin sak trots att de har över 20 års våldsforskning som argument.

Den gemensamma nämnaren är män. maskulinitet...

några av bästaste argumenten i landet där kvinnor begår våld mot kvinnor i nära relationer ungefär motsvarande sin proportion till sin andel av befolkningen, att man har blivit tvungen att förneka våld i samkönade relationer för att kunna skylla allt på ett kön och patriarkatet ju bara en konsekvens av att ha hjärtat på rätta stället när man låtsasforskar i en ideologisk ekokammare.

Den one size fits all förklaringsmodell du klämmer in hela världen i håller ju inte ens i landet du bor i.

Att kvinnor också kan begå våld i nära relationer är sant och det är också väl belagt i forskningen. Men det förändrar inte den övergripande bilden, att det dödliga och allvarliga våldet i huvudsak utövas av män, och i synnerhet män mot kvinnor. Det är därför mäns våld mot kvinnor är ett eget forskningsområde, precis som våld i samkönade relationer är det.

 

Ingen forskare menar att "alla män" är våldsutövare eller att kultur och bakgrund inte kan spela någon roll i vissa fall. Kön är den mest avgörande faktorn på befolkningsnivå, långt mer än ursprung, religion eller kultur.

Var har jag påstått att hedersförtryck är samma sak som mäns generella våld mot kvinnor?

Jag diskuterar på ett övergripande plan, mäns våld mot kvinnor, ett stort samhällsproblem som forskning visar förekommer i lika stor utsträckning bland svenskfödda som bland utlandsfödda män, sett i relation till befolkningen.

 

Hedersförtryck är något annat. Detta är också ett mycket allvarligt problem och det är betydligt vanligare i vissa kulturell kontexter, även om det också förekommer, om än mer sällan, bland svenskar.

 

Nej, diskussionen började med att en imam, som nu är uppsagd, uppmanade män att använda våld mot kvinnor. Jag påpekade då att liknande uppfattningar även förekommer bland vissa Sverigedemokratiska politiker.

Finns det skillnad i den mediala framställningen av hedersrelaterat våld och våld i nära relationer

Något som var intressant under studiens gång var att framför allt personer som identifierar sig som politiskt vänsterinriktade anser att det är problematiskt att särskilja våld i nära relationer och hedersrelaterat våld. Före detta partiledaren för Vänsterpartiet och Feministiskt Initiativ Gudrun Schyman har flertalet gånger gått ut och sagt att allt våld som kvinnor blir utsatta för av män är patriarkalt oberoende av den bakomliggande orsaken (Schlytter & Rexvid, 2016). Vänsterpartiet har även på senare år fått kritik av andra partiledare från mer högerinriktade partier för att de inte vill uppmärksamma hedersrelaterat våld som ett samhällsproblem (Grutzky & Åberg, 2013). Vänsterpartiet har motiverat detta med att de inte vill särskilja på våldet då det i grund och botten är våld mot kvinnor och därmed bör behandlas på samma sätt oavsett våldets ursprung 

https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1569268/FULLTEXT02