Sluta ät kött - ni är en del av problemet!

Jag vet fortfarande inte helt vad du menar med gjorda för. Menar du att det finns en sådan avsikt bakom det.?

En människa kan må alldeles utmärkt i valet att inte göra vad du kallar för gjorda för. 

Ett exempel: För egen del har jag sannolikt medfödd irriterad tjocktarm (Colon irritable sagt på latin)  och tycker att mina besvär har minskat i samband med att jag blev vegan

Jag personligen skulle inte skaffa tex katt( om det inte gällde ett akut rädda-en-katt-som-redan-finns-ärende) - men om det bedöms nödvändigt med en viss skyddsjakt av helt andra skäl är det ju inget som hindrar att där kan finnas möjlighet till mat åt carnivora eller delvis carnivora husdjur.

Jag använder oftast inte ord som rätt/ fel eller OK/inte OK, men om kött kommer från djur som dödas av andra skäl som skyddsjakt(som skulle dödats i alla fall) invänder jag inte så mycket mot det i sak.

Jag tror ju en viss skyddsjakt kan skke även i ett mer växtbaserat samhälle

Det beror på vad man menar med grunden, men jag ser inget övertygande skäl att leva efter det du säger att människan är i grunden när så många alternativ finns.

Nej, men det finns andra näringsrika livsmedel också.

Det har jag inte sagt

Du misstolkade mig.Jag sa bara att det finns människor, också många andra än jag ( även om jag nämnde min egen  positiva erfarenhet - jag har ju just min erfarenhet, inte alla andras) som bryter mot det nytta anser vi är gjorda för och mår bra.

Jag tror att du där utgår från en felaktig premiss. Så att säga någon (och egentligen är det ju inte någon) som inte finns kan ju aldrig sakna att finnas.

Det finns ju inget upplevande subjekt i det fallet.

Jag kan lika gärna fråga - Varför har du inte 10 barn, eller 20 eller 60. Saknar inte de sominte blivit till att existera? De i alla fall där det int3 blivit någon befruktning?

Ingalunda. Jag nämnde bara att det finns många som inte följer det nytta anser vi ä4 gjorda till som mår bra, och eftersom jag bara har min erfarenhet ( liksom alla andra har sin- man är ju bara en person) nämnde jag min egen positiva erfarenhet. Det betyder inte att alla har samma läge, men mi; mage blev lugnare.

Det gjorde jag inte heller.Du misstolkade mig där.Så menade jag aldrig.

Det är säkert olika Vad gäller olika personer med IBS, men min mage blev lugnare. speciellt när jag även skippat mejeriprodukter och ägg. (Jag började med att bli laktovegetarian eller lakto-ovo-vegetarian, dvs skippa kött/fisk/skaldjur.

Sen äter jag i o f s inte så mycket råa grönsaker.Troligen äter jag alldeles för lite grönsaker, så det borde jag nog bättra på.

Det har jag inte någonstans skrivit.Det är jobbigt när man tillskrivs det man aldrig menade. Däremot nämnde jag vid sidan om att jag har positiv erfarenhet.

Förnekar inte du att det finns massor av människor som mår bra utan att äta kött?

Vem har sagt något om att tvinga någon till något?

Jag försöker att skriva nyanserat.

Jag är i alla fall helt nöjd med en annan kost än vad vi enligt dig är utformade för.

Det finns även blandkostare som har brist på olika ämnen, men jag försvarar inte heller en sådan vegansk eller vegetarisk kost som brister i olika ämnen

Det var inte du utan Molly50 som använde själva ordet och jag ville understryka att jag aldrig menade så

Jag tror du missförstod mig. Jag absolut är för frivillighet. -och skulle aldrig uttrycka mig som TS i startinlägget, som jag absolut tycker har för provokativ rubrik.

Själv  var jag någonstans för 40-45 år sen mycket negativ till tanken att bli vegetarian, Vegan fanns inte på kartan . Jag kände inte ens till ordet. 

Jag valde helt frivilligt när jag bestämde mig först för vegetarian och långt senare blev vegan -vilket jag int3 blev över en natt men mycket gradvis

Jag tror inte att mina inlägg ensamt plötsligt förändrar någons liv, men tillsammans med mycket annat i livet skulle det ev kunna inspirera någon till någon ny tanke i det långa perspektivet, Om jag har bidragit med en liten pusselbit till att inspirera någon enstaka person av hundratals ser jag den saken som positiv.