Surrogatmamma dog

I verkligheten har mina svägerskor fasta partners som är far till deras barn så varför skulle jag ta hand om barnen när de har fullt förmögna fäder? Hjälpa till så gott man kan, absolut. Det gör man väl oavsett dödsorsak eller?

Komplikationerna är något som surrogatmamman själv måste ta ställning till. Det skulle självklart vara jättetråkigt om hon skulle drabbas av komplikationer, men det är ju tråkigt även om det sker efter hon har fött sina egna barn. Vem ska betala skadestånd då? Pappan?

Grundförutsättningen med surrogatmödraskap ska vara att barnet när det är fött juridiskt är barn till avtalade föräldrar. Föds barnet t.ex. med en sjukdom är det fortfarande föräldrarna som har ansvar för barnet. Inte surrogatmamman. När barnet är fött ska surrogatmamman inte ha något ansvar över barnet, alls. Hon ska således inte kunna motsätta sig att barnet sätts i ett familjehem om de sociala myndigheterna av någon anledning bedömer att det är bäst för barnet.

Vad händer vid osämja, skilsmässa osv? Själva grejen med att reglera surrogatmödraskap är ju att lösa just sådana saker. Även om den privata relationen tar stryk är avtalet giltigt och barnet ska när det fötts lämnas över till sina föräldrar. Det ska vara väldigt tydligt att det är det förhållandet som råder.

Jag tror inte att du har så stor insyn i hur surrogatmödraskap fungerar i moderna, västerländska samhällen (det finns kvinnor som agerar surrogater flera gånger om, utan problem). 

En till indisk kvinna har fått betala med sitt liv för att hon hyrt ut sin kropp till västerlänningar. Kvinnan var gift och hade egna barn, som nu är moderslösa. Ingen vet hur stort mörkertalet är. Klinikerna gör allt de kan för att mörka dödsfall och svåra komplikationer för surrogatmödrarna. Stoppa denna människohandel nu!

www.dn.se/nyheter/varlden/surrogatmor-at-norskt-par-dog

En fråga som väcks för mig är: Vilka kroppsfunktioner är okej att sälja? Och hur motiverar vi att dessa är okej men inte andra?

(Nej jag har inte läst hela tråden, kan ha tagit upp, det var det första som dök upp i huvudet på mig bara.)

Ja, det kan man fråga sig. Organhandel, sexhandel eller surrogathandel? Varför är vissa företeelser tillåtna och andra inte?

Du ser inte att det finns andra typer av tjänster som kan säljas? Kroppsarbete? din intlelektuella kapacitet? militärtjänstgöring?

Givetvis är jag inte dummare än att jag ser en nivåskillnad bland våra exempel, men samtidigt måste man väl kunna begära att etiskt handlande ska vara konsekvent?

Som du själv skriver, din jämförelse haltar. 

Peka gärna på var den haltar?

Nej, det tycker jag inte. Eftersom det är att jämföra äpplen med päron faktiskt. När man utnyttjar en människa som är fattig, i tredje världen är det en annan sak än att grannen plöjer en killes åker. Grannen har ett val, han kan välja annat förvärvsarbete, jämförbart vore att köpa en indier som plöjer din åker för en tusendel av vad grannen gör och inte bry dig om han dör på jobbet. För det är vad det är att anlita en indisk kvinna att föda ett barn, det är att anlita en slav som du fullkomligt skiter i, som du kan lämna att dö efter uträttat värv. Jag tycker det enda rätta är att den som utnyttjat en människa på det här vidriga sättet tvingas åka till Indien och ta hand om de föräldralösa barnen resten av sitt liv.

Nu förutsätter du att de som anlitar kvinnan är av åsikten att det kvittar om hon lever eller dör sålänge hon kan stå till tjänst så att säga, vilket verkar vara ett grundlöst påstående, inte nödvändigtvis felaktigt, men grundlöst och verkar mest bygga på någon form av känsloargument?

Är det att kvinnan är fattig som gör det felaktigt?
Eller att hon är från indien?

Vi tar liknelsen med grannen: Ja grannen har ett val, det är helt riktigt. Det har även kvinnan om vi drar det till sin spets, även om valet inte är angenämt utan rent av plågsamt. Vi vänder på det, hade det varit helt förkastligt att anlita min granne för att plöja min åker om denne hade varit direkt beroende av att få uppdraget?

Är det en skillnad på att skita i den här indiska kvinnans liv utan att överhuvudtaget ha att göra med henne (en ganska vanlig inställning dessvärre att människor man aldrig träffat på andra sidan jorden inte bekommer en själv) och att om man ska se krasst på det, anlita henne vilket ger henne en öppning hon annars inte hade haft och då garanterat inte klarat sig?

Jag vill bara poängtera då jag tycker mig ana en väldigt defensiv ton att jag på inget sätt är ute efter att provocera utan är genuint nyfiken och anser att det finns ett behov av att problematisera kring etiska frågor eftersom de annars i förlängningen riskerar att bli urvattnade och bara bundna till en tradition av "SÅ GÖR MAN INTE".

Petrol: Det pågår en debatt kring surrogatmödraskap i Indien och många vill stoppa den här industrin. Läs gärna på:

www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3531011/

En annan intressant artikel om den etiska problematiken kring surrogatmödraskap, även den altruistiska varianten, finner du här:

www.vk.se/827293/surrogatmodraskap-bor-totalforbjudas

Bra länkar. 

Så... antingen reglering in i minsta detalj där kvinnan ändå på sätt och vis inträder tidsbunden träldom, eller ett totalförbud. I så fall borde rimligen köpet vara kriminaliserat och straffet högt, samt möjlighet att straffa köparen vartän denne  bestämmer sig för att köpa tjänsten.
(samtidigt som sexköp utomlands blev kriminaliserat) 

Snacka om hur banbrytande det hade varit.  A moral stand...

Eller hur!

Jag har tidigare varit positivt inställd till altruistiskt surrogatmödraskap, men ju mer jag läst på desto mer skeptisk har jag blivit.

Dessutom, om vi tillåter surrogat i Sverige så kommer det att göra att en större andel infertila par söker sig till fattiga länder som t ex Indien för att köpa sig en kvinna. Det visar all erfarenhet från andra länder.

Sedan årsskiftet har man i Indien infört ett regelverk (se länk nedan) som innebär att enbart köpare från länder som tillåter surrogatverksamhet får genomföra detta i Indien. Svenskar kan alltså i dagsläget inte anlita indiska kliniker utan att bryta mot regelverket.

Det finns massor av föräldralösa barn i världen, bara i Indien finns 12 miljoner barn som saknar föräldrar. Även i Sverige finns många barn som är fosterbarn och som säkert skulle må bättre av att bli adopterade och få ett stabilt hem. Någonstans kan jag tycka att samhället borde fokusera mer på barns rätt till föräldrar än vuxnas rätt till att få barn...


www.swedenabroad.com/sv-SE/Ambassader/New-Delhi/Aktuellt/Nyheter/Indiska-myndigheter-infor-nya-riktlinjer-i-surrogatarrangemang-sys/

Att det finns föräldralösa barn ute i världen betyder inte att de är tillgängliga för adoption. Idag finns färre relativt sett väldigt få barn tillgängliga för internationell adoption. Det beror delvis pga. bra saker som att vissa länder har bättre förmåga att själva sörja för barnen men även pga. politiska/ideologiska dumheter tex. Ryssland som förbjudit amerikaner att adoptera ryska barn. Internationella adoptioner är inte heller helt oproblematiska ur synvinkeln att det inte alltid är regelrätta adoptioner det handlar om. I vissa fall ligger kidnappningar bakom, barn stjäls och ges falska papper så att allt förefaller vara i sin ordning.

Inhemska adoptioner borde dock genomföras i mycket större utsträckning och då främst för att barn behöver en stabil uppväxt vilket de ofta inte får när de slussas genom flera fosterfamiljer.

Jag tycker dock fortfarande att det ska vara upp till mig att avgöra om jag vill agera surrogatmamma eller inte.  

En tankeväckande artikel skriven av en barnläkare och professor i pediatrik/neonatologi. Intressant att de studier som surrogatförespråkare hänvisar till är av undermålig kvalitet. Man vet egentligen ingenting om hur barn som kommit till genom surrogatmödraskap mår.

www.lakartidningen.se/Opinion/Debatt/2013/04/For-stor-hansyn-till-barnlosas-onskemal/

Barnet visade sig vara handikappat. Beställarna ville få surrogatmamman att göra abort. Men hon gjorde allt i sin makt för att bebisen skulle få leva. Ännu ett exempel på att surrogatmödraskap kan bli väldigt problematiskt.

abcnews.go.com/US/surrogate-mother-flees-halfway-us-save-baby-intended/story

Bra att indiska tidningar har börjat skriva om surrogatindustrin. 

timesofindia.indiatimes.com/life-style/health-fitness/health/Surrogate-mothers-underpaid-uncared-for/articleshow/21123424.cms

timesofindia.indiatimes.com/city/hyderabad/Dubious-surrogacy-clinics-thriving-in-Hyderabad/articleshow/21094390.cms

Om "Intended parents", IP, inte vill ha barnet pga fosterskada eller handikapp ger man surrogatmamman abortpiller men talar inte om vad det är för piller hon fått. När fostret aborteras tror surrogatmodern att hon fått ett missfall. Hon får inte en kopia av kontraktet. Vet egentligen inte vad hon gett sig in i. 

timesofindia.indiatimes.com/india/Unregulated-surrogacy-industry-worth-over-2bn-thrives-without-legal-framework/articleshow/21131823.cms?