Vi som bor och växt upp i det sekulära Sverige kommer nog alltid att ha svårt att förstå oss på hur religösa influenser verkar i stora delar av världen. Rent intellektuellt kan vi säkerligen föreställa oss det till viss del men det där med att religion, ideologi och politik är så odelbart som i stora delar av världen har vi svårt att ta till oss.
Den gode Lasse ville inget annat än att provocera och det lyckades han med tillslut. Det tog ju faktiskt ett tag innan det tog skruv och det finns nog en hel del mörka krafter bakom det faktum att det tog skruv överhuvudtatget.
Poängen är att yttrandefriheten är oerhört central för oss och det är ju fantastiskt. Likväl måste vi alltid fråga oss vad syftet är med att nyttja denna fabulösa rätt. Att bara provocera är från ett konstnärligt perspektiv en självklarhet medan det från ett massmedialt perspektiv är långt mera dubiöst.
Det finns en hel rad starka krafter som strävar efter att bibehålla tvedräkten mellan den västliga världen och vilken fiende det än må vara eftersom rädlsa är en bra känsla från ett marknadsperspektiv. Det finns alltså starka krafter som verkar för att föda och göda fiendskapen mellan väst och islam. Egentligen är ingen vinnare i den ekvationen förutom den som vill göra sig en snabb hacka. globalt sett vore det långt mycket bättre om vi verkade för mera interaktion och mera utbyte, inte minst kulturellt för att berika mänskligheten men också minska konflikterna eftersom dessa många gånger är direkt skadliga för ekonomin på lång sikt.
Konflikten är bara en i en lång rad syftande till att upprätthålla samhällets fiende, om den sen är islam, ryssen, japanen, miljön (oops gick inte så bra, svårt att kriga mot den), utomjordningar eller vad som helst är mindre intressant. För att kunna tjäna mycket pengar snabbt är det nämligen mycket bra att ha en gemensam fiende och en hotfull, farlig omvärld.
Kanske hör detta inlägg mera hemma på nån konspirationsteoritråd men jag kunde inte låta bli att försöka föra in ett lite annat perspektiv på den dåliga konstens effekter.
