KlantSmurfen skrev 2019-12-03 21:34:55 följande:
"Som jag också sa: Dessa killar är samma typ som killarna som gör school-shootings - losers med dåligt självförtroende"
Nja, kanske några av dem. Islam har väldigt mycket med identitet och könsroller att göra, vad händer när de flyttar till ett land där kvinnan har rättigheter, kan vara självständig, får skilja sig och blir skyddad av lagen?
Och kanske som Deeyah skriver "lost and torn between cultures".
"Och det talar ju mot att det skulle bara hänga ihop med islam."
Det är ju människor som hittat på de dåliga idéerna så det hade ju varit konstigt om man inte kan hitta likheter med andra kulturer men om man har skrivit ner de dåliga idéerna i en bok som folk i en viss kultur dyrkar så finns det inte heller något som talar emot att det har något med boken att göra.
Jag tycker att Sam Harris förklarar det bra
My criticism of faith-based religion has always focused on what I consider to be bad ideas, held for bad reasons, leading to bad behavior. Because I'm concerned about the logical and behavioral consequences of specific beliefs, I do not treat all religions the same. Not all religious doctrines are mistaken to the same degree, intellectually or ethically, and it is dishonest and ultimately dangerous to pretend otherwise. People in every tradition can be seen making the same errors, of course-e.g. relying on faith instead of evidence in matters of great personal and public concern-but the doctrines and authorities in which they place their faith run the gamut from the quaint to the psychopathic. For instance, a dogmatic commitment to nonviolence lies at the very core of Jainism, whereas an equally dogmatic commitment to using violence to defend one's faith, both from within and without, is similarly central to the doctrine of Islam. These beliefs, though held for identical reasons (faith) and in varying degrees by individual practitioners of these religions, could not be more different. And this difference has consequences in the real world. (Let that be the first barrier to entry into this conversation: If you will not concede this point, you will not understand anything I say about Islam. Unfortunately, many of my most energetic critics cannot clear this bar-and no amount of quotation from the Qur'an, the hadith, the ravings of modern Islamists, or from the plaints of their victims, makes a bit of difference.)
Facts of this kind demand that we make distinctions among faiths that many people will interpret as a sign of bigotry. For instance, I have said on more than one occasion that Mormonism is objectively less credible than Christianity, because Mormons are committed to believing nearly all the implausible things that Christians believe plus many additional implausible things. It is mathematically true to say that whatever probability one assigns to Jesus' returning to earth to judge the living and the dead, one must assign a lesser probability to his doing so from Jackson County, Missouri. The glare of history is likewise unkind to Mormonism, for we simply know much more about Joseph Smith than we do about the twelve Apostles, and we have very good reasons to believe that he was a gifted con man. It is not a sign of bigotry against Mormons as people to honestly discuss these things. And I believe that atheists, secularists, and humanists do the world no favors by insisting that all religions be criticized in precisely the same terms and to the same degree.
samharris.org/response-to-controversy/Du tänker religion där, jag tänker land/kultur. Jag bodde ett tag i ett område dit många nyanlända invandrare flyttade. Och då kunde man se lite grann hur lätt/svårt de verkade anpassa sig till livet i Sverige. Då kom det familjer från Bosnien (muslimer) som anpassade sig lätt. De var lite paranoida pga dåliga erfarenheter i hemlandet, men de hade inte svårt att anpassa sig och kvinnorna verkade ganska jämställda. En granne var gift med en turk, en annan med en marockan. Och jag kände båda kvinnor ganska väl (båda svenska). Det verkade funka bra.
Sedan kom det Somalier och där var det en massa problem. Och romer ifrån Finland - där var det allra mest problem.
Om du säger, islam har mycket med identitet och könsroller att göra - det handlade om att de känner sig mer maskulina och mycket bättre efter att ha gått med i IS - jag skulle tolka det annorlunda. Jag tänker på att de ju råka vara i den åldern där man är mest upptagen med identitet och könsroller - 18 - 20 år är väl ganska många. Kanske är de lättast att rekrutera i den åldern?
Dåliga idéer? Nja, det är ju inte en ny-upphittad religion, utan det har ju utvecklats under så många år. Religionen och kulturen. Och det låter ju också rimligt - dvs. ju längre man har folk av olika religioner bo i samma område, desto mer anpassar dem sig till varandra och få samma kultur. Så måste det nog vara.