Rataxes skrev 2025-11-17 09:44:09 följande:
Eyal Waldman, en av Israels främsta högteknologiska innovatörer och grundare av Mellanox, trodde på fred genom möjligheter.
År 2017 öppnade han ett utvecklingscentrum i Gaza, vilket gav hundratals palestinska ingenjörer välbetalda jobb, värdighet och en framtid.
Han sa stolt:
"Det finns begåvade och smarta människor i Gaza. Samarbete minskar rädsla. Att arbeta tillsammans för våra nationer närmare varandra."
Han valde hopp.
Han valde samexistens.
Han valde att investera i just de människor som världen sa att Israel "förtryckte".
Och så kom den 7 oktober.
Palestinska terrorister korsade gränsen och mördade hans 24-åriga dotter, Danielle, mindre än en kilometer från det centrum han byggt för att ge Gazaborna möjligheter.
Läs det igen: Han - gav - dem - jobb.
Det här är sanningen som folk vägrar att se:
Israel sträckte ut en hand med möjlighet. ham-ass svarade med blodbad.
Om detta inte avslöjar lögnen bakom berättelsen om "motståndet", så kommer ingenting att göra det.
Din kommentar är ett klassiskt exempel på sionistisk melodram, en berättelse som är tänkt att vara känslomässigt chocknarrativ. Här presenterar du den israeliska entreprenören som ett ljus i mörkret, en enskild man som "sträckte ut sin hand till Gaza" medan palestinier står i skuld inför hans godhet. Den bitterljuva undertonen gömmer något: föreställningen att palestiniernas liv, först när de får kodningsjobb i ett israeliskt nätverksföretag, får "värdighet" eller "framtid".
Att öppna ett utvecklingscenter i Gaza (eftersom arbetskraften är billigare där), under blockad, utan fri rörlighet, utan el, med luft som genomsyras av drönare, blir i din kommentar ett "fredsprojekt". Det krävs en särskild sorts självbild för att tro att ekonomiskt beroende under ockupation är fredsbygge snarare än kontroll, som om en anställning vore ett fredsfördrag.
Sedan, när tragedin slår till, och den är onekligen fruktansvärd, förvandlar du sorgen till politiskt mytstoff: för att några palestinier var Hamas terrorister förväntas vi dra slutsatsen att alla palestinier förverkat sin mänsklighet. Att en mans sorg kan användas som ett retoriskt vapen mot ett helt folk. Det är sionistisk propaganda i nötskal.
Och vad betyder egentligen "han gav dem jobb"? I vilket universum betyder en anställning från ockupationsmakten att förtrycket upphört? Skulle en rysk oligark som anställer ukrainare i Donetsk vara ett bevis på samexistens? Är den palestinska frigörelsekampen en "lögn" bara för att en israelisk ingenjör också drabbades av våldets återkomst?
Tror du verkligen att ett privat näringsinitiativ kan ersätta politisk rättvisa och frihet?
Om Gazas befolkning saknar rörelsefrihet, vatten, säkerhet och elektricitet, hur relevant är då ett teknikcenter som symbol för "hopp"?
Varför använder du en personlig tragedi som bevis för ett helt folks moraliska skuld? Gäller det omvända för israeler?
Är du medveten om att den här berättelsen också fungerar som vitkalkning av ett folkmord-system som gjort Gaza obeboeligt?